Phillips se rend compte qu'il ne deviendra pas riche grâce à son accord avec Ford, mais Ford le fera.

Robertson, toujours triste, espère que son tournevis sera encore utile à d'autres.

Amalia à la maison, en train de monter sa vanité de salle de bains. Elle chante les éloges du Robertson alors qu'il observe depuis le ciel.

Tous chantent les louanges du tournevis Robertson.

Un garçon s'endort lentement pendant qu'un prêtre donne un sermon sur la pureté, et les mots passent du sens au charabia.

La reine Liz imagine ce que ce serait d'être libre.

La chef pirate irlandaise Grace O'Malley se faufile dans la chambre de la reine Elizabeth I d'Angleterre et convainc la reine de lui rendre son navire et de libérer son amant. En retour, Grace assistera à la célébration de l'anniversaire de la reine et fera sensation, ce qui ravira Liz.

L'interprète de drag Charlie chante un numéro dans le personnage de la Vierge Marie.

La Vierge Marie explique à Charlie pourquoi il a été choisi pour porter l'enfant de Dieu.

Charlie chante doucement pour son enfant, le Messie, qu'il a été choisi pour porter.

Dans sa loge, l'artiste de drag Charlie enfile son costume de Vierge Marie, en présence de la vraie Vierge Marie dans son miroir.

Charlie interprète le premier numéro de son numéro : Mère Marie dans la crèche, avec les soucis d'une nouvelle mère portant le fils de Dieu.

Dans sa loge, Mère Marie explique à Charlie qu'il est enceinte du fils de Dieu et lui propose des conseils tirés de son expérience. Finalement, Charlie accepte qu'il sera parent et jure de protéger le nouveau messie.

C'est la fin d'un rendez-vous malaisé. Tout espoir est presque perdu, sauf que le couple est lié par un amour partagé des memes. Le résultat ? Des chèvres et de l'attraction.

La Maupin se présente au public et partage quelques-unes des rumeurs qui circulent à son sujet.

Maupin monte sur la scène de l'Opéra de Paris.

Maupin défie en duel un noble grossier.

Quatre femmes victoriennes s'assoient pour un tea time des plus insolites. Les femmes ont deux choses en commun : leur aversion pour les autres femmes et pour leurs maris. Chaque femme refuse de boire du thé pour une raison ou une autre tout en réfléchissant à des idées telles que le poison, la prison, les piqûres d'abeilles ou la noyade. Mais contre qui complotent-ils : leurs partenaires ou entre eux ?